【用艺-抗疫】夏河县文化馆·数字文化馆（夏河籍艺术家作品欣赏 第三期）

作者简介：

  才让当周，1952年7月25日 生于甘南藏族自治州夏河县拉卜楞镇。

  1966年毕业于拉卜楞藏民小学，同年考入甘肃省体育学校。刚好赶上文化大革命，文化没有学成，改学音乐，攻读了和声、复调、曲式、西洋传统音乐作曲理论。顺便学习小提琴,（从霍曼第一册-第四册,）大提琴，（从鲍威尔第一册-第五册.）拉过大贝司。1975大提琴考入甘南藏族自治州歌舞团，1980年转入作曲。舟曲藏族舞蹈《森林情歌》（成为第一个给中国文艺界展示和介绍舟曲藏族音乐的西藏作曲家）和藏语歌曲《阿香唠唠》（藏族历史上第一首藏族人自己写的由西洋管弦乐伴奏的‘鲁’风格的歌曲）荣获1980年全国少数民族调演优秀节目奖，深受当地人民喜爱（包括汉语的《美丽的甘南草原》）并被文艺团体或歌唱家保留至今。

  1980-1982年进入中央民族学院艺术系（现在的中央民族大学），在戴宏伟、田联韬、夏仲汤、杨鸿年、吕少恩、赵永山教授的指点下，在作曲大专班学习作曲，毕业后创作了32首具有藏族风味的电子琴乐曲，（第一个由藏族音乐人用电子乐器演奏传统西藏风格乐曲之人，）于《海峡之声广播电台》和《西藏藏语广播电台》、《青海省藏语广播电台》、《甘南藏族自治州藏语广播电台》之间交流的主要曲目之一。1986年在西藏拉萨参加了由中国民歌集成办公室召开的全国《中国民歌集成》藏族民歌集成工作会议。

  1983-1985与多吉才丹（写了一场）合写的，由第一位由藏族作曲家自己独立作曲的八场大型神话舞剧《塞•顿月和顿珠》成功的演出了三年后，1987年在北京演出，受到广泛关注，曾荣获国家文化部优秀文艺创作奖。

  1990-1995年几年内，创作了大量的藏语歌曲，出版了由仁考演唱的名为《夏河之波》的藏语歌曲盒式带和由西藏歌舞团歌手白珍演唱的专辑，作为一个西藏作曲家，是率先利用电脑作曲的音乐家。其中藏语歌曲《恩爱父母在哪里？》、《怀念班禅大师》等在安多地区从小学到大学没有人不会唱。

电视音乐：由日本、韩国、新西兰等出资，中国甘肃电视台对外部拍摄的30集《藏传佛教》。《从帐圈走来》以及中央电视台东西南北中节目中创作了甘肃电视台选送的《甘南之夏》的音乐创作和《尼姑俺》、《采花节》等专题片的音乐制作。

  参与记录和校对了大量的藏族民歌，其中以《中国民歌集成•甘肃省•藏族卷》的所有乐谱的校对，和根据《中国民歌集成•甘肃省•藏族卷》的音乐记谱为基准，1989年由甘南藏族自治州文化局编辑，在青海民族出版社出版的《藏族民间歌曲选》和对欧米加参所著的《雪域热巴》的音乐搜集、记谱和乐谱的校对。撰写了《拉卜楞道得尔乐队及其乐谱》的论文，发表在《中国音乐》杂志上，并撰写了《热巴源流初探》（被贾瑞祥做了不必要的修改）被《雪域热巴》一书采纳，在初探中第一次提出热巴艺术来自笨教，并且热巴艺术早于汤东杰布的藏戏，在藏戏艺术中采用了热巴的有些舞蹈形式和念白（如：热巴踏察和念白艺术应用在藏戏之扎西谐巴艺术）取材于热巴艺术之新观点。

  1997年应已故著名小提琴家梅纽茵之邀，组织参加了由比利时梅纽因音乐基金会发起的《妇女之声》音乐会在比利时的演出。

  1999年应英国《音乐与音乐家词典》（the new Grove dictionary of music and musicians）的聘请，与比利时藏学家伊萨贝勒合写了《西藏音乐（传统）“民间歌曲以及歌舞音乐”》（52025 Tibetan Music (II.Traditional) “II.3.Folksong and Dance” 以及《西藏音乐（传统）“乐器”》52027 Tibetan music(II Traditional) “II.6.Instruments”两个辞条。填补了此辞典的《传统西藏音乐》部分没有西藏本土音乐人写作的空缺。并以此为基础在比利时皇家音乐学院，列日分校，参加了题为《西藏音乐》的学术会议，并做了题为《西藏传统音乐》的论文报告。

  2005年被比利时皇家乐器博物馆邀请，参与馆藏西藏图书音乐部分的整理和研究。并准备撰文介绍一个在一百年前在中国皇家海关工作过的叫：汪•阿醪斯特的官员所写的《中国音乐》。

  2006年除了对皇家乐器博物馆的西藏图书的整理和研究之外，还在潜心整理和研究比利时传教士集团在中国、西藏、蒙古传教的一些历史与背景，同时还准备将他们所举办的《中国博物馆》的一些概况和实物撰文介绍等。比利时皇家乐器博物馆，聘任其为西藏音乐研究研究员。

  才让当周先生还在中国文化部国家重点科研项目《藏族音乐考察研究》课题（由中央音乐学院博士生导师田联韬教授负责主持）一书中列入“藏族音乐人物”一章。