སྨྱུང་གནས། བླ་བྲང་གི་མངོན་མིན་ཤུལ་བཞག་རིག་གནས།
农历四月中旬的拉卜楞，风光明媚，景色宜人。加上藏族僧俗传统的“娘乃节”，更是远近驰名。“娘乃节”是藏族民俗文化的一部分，也是宗教信仰、生产劳动之后的精神慰藉、对再生负责的精神表现。
“娘乃节”也叫“四月祭会”，“娘乃”意为“闭斋。”藏历四月氏宿出现，又名氏宿月。相传释迦牟尼于农历四月十五日降生、成道、圆寂。这一天拉卜楞僧俗群众对佛祖怀着至诚的心，从“乐善好施，利益众生”的美好愿望出发，举行盛大的娘乃节，纪念佛祖释迦牟尼。 节日从四月十四日开始至十六日黎明结束。节日里，人们活动的主要内容是以善事善行为准则。如颂韵六字真言、朝觐供奉寺庙、转经轮、闭斋、煨桑、募捐等，气氛异常喜悦、肃穆。藏人认为，娘乃节是最大的吉利日，在这一天做一件善事或念诵一遍六字真言，就等于平常做了三亿件善事，并能消除和忏悔一生很多罪孽，从此得到人生安慰和充实。关于娘乃节过程，一般可分为四个阶段：
1.完整诗形的韵歌。十四日清晨，每个村庄的男女老少不吃任何食物，聚集在公房，倾听高僧活佛的祈愿词。称之为“傲哇”。听完后，众人根据主祈人诵读经文的节奏，大家在中间颂韵一句六句真言“唵嘛呢叭咪吽”，反复数百次。这是一首诗，一首歌。其声调深沉和谐、典雅柔和，显示出对佛祖至美至真的虔诚和崇拜。 2.集体斋饭。中午，每个村庄都要聚集在一起吃斋饭，称之为“刚凑”。斋饭是一般集体出资统一做的；有奶茶、馒头、烧饼、酸奶、白糖、蕨麻米饭、酥油糌把等丰盛的斋餐，可以尽情地饮啖。吃完后，给每个人的手心中倒一点清水，便作为涮口。这将意味着吃了斋饭的男女老少在38小时内不能进食进水，务必坚持闭斋戒律，善事善行。当然，这对小孩来说很难做到的。 3.身着节日服饰口难开。十五日起早，闭了斋的男女老少开始一天的禁话禁语，称之为“娘乃腾。”只能诵经文念嘛呢，不能说笑。只能以善行慈悲为怀，不能有邪念恶意。这一天拉卜楞寺院各部札仓、佛殿全部开放，人们穿着盛装、佩带装饰，纷纷涌进寺内寺外，烧香添油、转经拜佛。同时，人们慷慨解囊，向乞丐施食物，对饿狗、河里的鱼施食。下午，熙熙攘攘的闭斋人群，有的煨桑，有的转经，有的僻静处静坐，妇女们围坐在一起颂韵六字真言。直到太阳落山后才回家。
4.黎明吃解饭。十六日天朦朦亮，闭斋人大家起床洗脸后，到公房吃解饭，称之为“托尔特”。意为结束闭斋。一般解饭熬了炒面糊糊，里边放有奶酪等可口的配料。每人饮一至两小碗后，回家早餐。
一年一度的四月娘乃节，不仅使广大的僧俗群众的宗教心灵得到一次圣洁的洗礼。同时也极大地美化和丰富了生活内容。对藏族人来讲，“节制欲望，增进善意”无疑是开拓了一条引导精神与心灵(智慧与情感)发展的文明之路。
(*注：本文参考《拉卜楞佛教文化》一书中的“民俗部分”)
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